NA SUDNJEM DANU ĆE ALLAH REĆI:
"GDJE SU ONI KOJI SU SE VOLJELI U IME MOJE UZVIŠENOSTI?
DANAS ĆU IH UVESTI U MOJ HLAD,KADA NEMA DRUGOG HLADA OSIM MOGA! (Buhari i Malik)
"GDJE SU ONI KOJI SU SE VOLJELI U IME MOJE UZVIŠENOSTI?
DANAS ĆU IH UVESTI U MOJ HLAD,KADA NEMA DRUGOG HLADA OSIM MOGA! (Buhari i Malik)
UZVIŠENI ALLAH KAŽE: "Ja sam tamo gdje moj rob zamisli i ja sam uz njega kada me spomene.Ako me spomene u sebi,ja ga spomenem u sebi.Ako me spomene u skupu,ja ga spomenem u skupu odabranijem od njegovog.Ako mi se približi koliko jedan pedalj,ja mu se približim koliko lakat.Ako mi se približi lakat,ja mu se približim hvat.Ako mi u susret krene idući ja krenem njemu trčeći"(Buhari,Muslim,Tirm
UZVIŠENI ALLAH KAŽE:"I niko nezna kakve ih skrivene radosti ćekaju kao nagradu za njihova djela"(Buhari)
Islam tretira muškarca i ženu kao jednake partnere koji trebaju sarađivati u stvaranju svoga doma, porodice i šireg društva harmoničnim, sretnim i uspješnim zajednicama. Partneri trebaju biti odani, obzirni i upućeni jedno na drugo. Zajedno trebaju raditi na prevladavanju svih problema i prepreka. Zajedno se trebaju starati o podizanju svoje djece i njihovom obrazovanju, te zajedno raditi na ispunjenju njihovih potreba. I jedno i drugo trebaju raditi na prevladavanju nedostataka oba partnera, a jedinstven front predstavljati prema vanjskome svijetu. Također, jedno drugome trebaju osigurati društvo i utjehu.
Određeni kur'anski navodi potakli su veliku debatu koja se tiče uloge žene, njenih prava i dužnosti.
«A žene imaju isto toliko prava koliko i dužnosti, prema zakonu, ali muževima pripada prvenstvo nad njima za jednu razinu.» (El-Bekare, 228)
Postoje razna gledišta koja se tiču značenja fraze "prvenstvo nad njima za jednu razinu." Neki sugeriraju da ona podrazumijeva kvalitete vođstva, nadzora i izdržavanja date muškarcima. Drugi više vole ideju po kojoj se ona odnosi na toleranciju koja se očekuje od muškaraca, čak i onda kad su njihove žene izrazito loše volje. Još jedno mišljenje podrazumijeva da je to muškarčev prirodni dar, dat od Allaha, da presuđuje o porodičnim stvarima i rješava probleme koji mogu nastati. Međutim, konsenzus većine učenjaka govori da se ova "razina" odnosi na princip skrbi i ni na šta više. U drugom ajetu, Allah, dž.š., kaže:
«Muškarci su zaštitnici žena, jer Allah je jedne iznad drugih odlikovao, i zato jer muškarci troše svoje imetke!» (En-Nisa', 34.)
Komentirajući ovaj ajet, Yusuf Ali navodi kako razlika u ekonomskoj poziciji među spolovima čini prava i obaveze muškarcaa malo većim od ženinih. Ovaj ajet se odnosi na dužnost muškarca da izdržava svoju ženu, čime se održava izvjesna razlika u prirodnoj strukturi spolova. Međutim, dva spola se vide jednakim pred zakonom, a "slabijem spolu" (ženskom) u izvjesnim stvarima se dodjeljuje posebna zaštita. Treba imati na umu da Kur'an nudi uputu svim ljudskim društvima, u svim periodima historije. Islam, tako, traži da se maksimalno očituje vrijednost svih žena, diljem svijeta.
Abdullah ibn Abbas, r.a., ashab Poslanika, s.a.v.s., rekao je, u vezi sa gornjim ajetom, da bi muškarci, s obzirom da ih je Allah tako uzdigao, trebali ispoljavati veću strpljivost. Ako žena ima neku mahanu, onda muževljeva pozicija zahtijeva njegovu prilagodbu njenim slabostima, očuvanje strpljivog pristupa, te dosljedno sprovođenje njenih prava. Ukratko, brak treba donijeti obostranu korist za oba partnera.
Glasoviti azijski učenjak Hazrat Hakim Akhtar Saheb navodi kako su "prava žene u ovom ajetu spomenuta prije prava muškarca, jer muškarac, zahvaljujući svojoj inherentnoj moći i snazi, lahko ostvaruje svoja prava u odnosu na ženu. Tako Allah stavlja veći naglasak na prava žene, koja putem sile ne može ostvariti svoja prava." Drugi momenat, koji se može zabilježiti kad je ovaj ajet u pitanju, jeste taj da bi muškarac trebao imati inicijativu u izvršavanju svojih dužnosti, jer je Kur'an prvo spomenuo prava žena.
"Prvenstvo nad njima" ne može, i ne smije, biti uzeto da tako podrazumijeva mušku superiornost na razini vrijednosti. Ono što ono doista podrazumijeva jeste veći stepen odgovornosti, što znači da će muškarci biti podvrgnuti detaljnijem ispitivanju na Sudnjem danu koje se tiče ophođenja prema njihovim ženama i porodicama. To bi se teško moglo opisati kao nekakva zavidna pozicija, čak je neki smatraju "inferiornom"! Ova razlika nije ništa drugo doli sredstvo osiguranja skrbništva nad ženama, tamo gdje je to potrebno.
Islam jasno potvrđuje jednake mogućnosti spolova, ali Allah je stvorio ljude na način da muškarci i žene bolje odgovaraju različitim, ali komplementarnim zadacima i obavezama. Ako je muško eventualno bolje u datim dužnostima od ženska, to ne znači da je ono izvorno superiornije. To je greška koju prave mnoge feministkinje, koje drže da se oslobođenje može postići jedino prisvajanjem muške uloge. Namjesto da priznaju i njeguju svoju ženstvenost, traže da oponašaju muškarce na štetu žena i ljudskog društva uopće. Težeći muškim karakteristikama, vrijednostima i ponašanju, dodatno su obezvrijedile ženu, a uzdiigli opet muškarca. Izjednačavanjem finansijskih prihoda te jurnjavom za prestižnom karijerom, ženski poslovi majčinstva, brige za domom i podizanja porodice postali su bezvrijedni, te doživljeni kao vid degradacije. S obzirom da se posao koji se ne plaća smatra bezvrijednim, briga za domom se promatra kao ponižavajuće kulučenje. Suprotno, islam naglašava harmoniju i međusobnu ovisnost tako da se ženski posao staranja za dom i podizanje porodice smatra jednako suštinskim i važnim kao što je to muški posao zarade novca za finansijsku potporu porodice.
Čovječanstvo je zaraženo kapitalističkom idejom po kojoj se svaki tip posla koji ne donosi finansijsku dobit smatra izrabljivanjem. Jednostavne istine islama postalo je preteško prihvatiti. Ljudski rod ne smije sebi dopustiti da bude zaslijepljen Zapadom i naveden na negaciju cijenjenog ženskog posla. U islamu uloga žene jako važna, možda čak i važnija od one koja pripada muškarcu. Kako smo vidjeli, radnje rađanja i dojenja - uloge koje pripadaju jedino ženama - donose ogromnu nagradu. Premda su ove sposobnosti dar od Stvoritelja, ženama se daje izbor da dojenjem mogu osigurati sticanje ove nagrade. Štaviše, kako se njen teret u podizanju djeteta povećava, od momenta začeća pa naovamo, Allah Svemilosni Premudri ženu je načinio sredstvom koje svakom pojedincu omogućava da zadobije Džennet, Džennet koji je opisan kako leži pod nogama majke (pogledat također, hadise o krepostima majki). Tegobe i nevolje koje su žene propatile tokom trudnoće, poroda, dojenja i odgoja, nisu uzaludne. One donose obećanje naknade, nagrade i višeg statusa na ovom i budućem svijetu.
Određeni kur'anski navodi potakli su veliku debatu koja se tiče uloge žene, njenih prava i dužnosti.
«A žene imaju isto toliko prava koliko i dužnosti, prema zakonu, ali muževima pripada prvenstvo nad njima za jednu razinu.» (El-Bekare, 228)
Postoje razna gledišta koja se tiču značenja fraze "prvenstvo nad njima za jednu razinu." Neki sugeriraju da ona podrazumijeva kvalitete vođstva, nadzora i izdržavanja date muškarcima. Drugi više vole ideju po kojoj se ona odnosi na toleranciju koja se očekuje od muškaraca, čak i onda kad su njihove žene izrazito loše volje. Još jedno mišljenje podrazumijeva da je to muškarčev prirodni dar, dat od Allaha, da presuđuje o porodičnim stvarima i rješava probleme koji mogu nastati. Međutim, konsenzus većine učenjaka govori da se ova "razina" odnosi na princip skrbi i ni na šta više. U drugom ajetu, Allah, dž.š., kaže:
«Muškarci su zaštitnici žena, jer Allah je jedne iznad drugih odlikovao, i zato jer muškarci troše svoje imetke!» (En-Nisa', 34.)
Komentirajući ovaj ajet, Yusuf Ali navodi kako razlika u ekonomskoj poziciji među spolovima čini prava i obaveze muškarcaa malo većim od ženinih. Ovaj ajet se odnosi na dužnost muškarca da izdržava svoju ženu, čime se održava izvjesna razlika u prirodnoj strukturi spolova. Međutim, dva spola se vide jednakim pred zakonom, a "slabijem spolu" (ženskom) u izvjesnim stvarima se dodjeljuje posebna zaštita. Treba imati na umu da Kur'an nudi uputu svim ljudskim društvima, u svim periodima historije. Islam, tako, traži da se maksimalno očituje vrijednost svih žena, diljem svijeta.
Abdullah ibn Abbas, r.a., ashab Poslanika, s.a.v.s., rekao je, u vezi sa gornjim ajetom, da bi muškarci, s obzirom da ih je Allah tako uzdigao, trebali ispoljavati veću strpljivost. Ako žena ima neku mahanu, onda muževljeva pozicija zahtijeva njegovu prilagodbu njenim slabostima, očuvanje strpljivog pristupa, te dosljedno sprovođenje njenih prava. Ukratko, brak treba donijeti obostranu korist za oba partnera.
Glasoviti azijski učenjak Hazrat Hakim Akhtar Saheb navodi kako su "prava žene u ovom ajetu spomenuta prije prava muškarca, jer muškarac, zahvaljujući svojoj inherentnoj moći i snazi, lahko ostvaruje svoja prava u odnosu na ženu. Tako Allah stavlja veći naglasak na prava žene, koja putem sile ne može ostvariti svoja prava." Drugi momenat, koji se može zabilježiti kad je ovaj ajet u pitanju, jeste taj da bi muškarac trebao imati inicijativu u izvršavanju svojih dužnosti, jer je Kur'an prvo spomenuo prava žena.
"Prvenstvo nad njima" ne može, i ne smije, biti uzeto da tako podrazumijeva mušku superiornost na razini vrijednosti. Ono što ono doista podrazumijeva jeste veći stepen odgovornosti, što znači da će muškarci biti podvrgnuti detaljnijem ispitivanju na Sudnjem danu koje se tiče ophođenja prema njihovim ženama i porodicama. To bi se teško moglo opisati kao nekakva zavidna pozicija, čak je neki smatraju "inferiornom"! Ova razlika nije ništa drugo doli sredstvo osiguranja skrbništva nad ženama, tamo gdje je to potrebno.
Islam jasno potvrđuje jednake mogućnosti spolova, ali Allah je stvorio ljude na način da muškarci i žene bolje odgovaraju različitim, ali komplementarnim zadacima i obavezama. Ako je muško eventualno bolje u datim dužnostima od ženska, to ne znači da je ono izvorno superiornije. To je greška koju prave mnoge feministkinje, koje drže da se oslobođenje može postići jedino prisvajanjem muške uloge. Namjesto da priznaju i njeguju svoju ženstvenost, traže da oponašaju muškarce na štetu žena i ljudskog društva uopće. Težeći muškim karakteristikama, vrijednostima i ponašanju, dodatno su obezvrijedile ženu, a uzdiigli opet muškarca. Izjednačavanjem finansijskih prihoda te jurnjavom za prestižnom karijerom, ženski poslovi majčinstva, brige za domom i podizanja porodice postali su bezvrijedni, te doživljeni kao vid degradacije. S obzirom da se posao koji se ne plaća smatra bezvrijednim, briga za domom se promatra kao ponižavajuće kulučenje. Suprotno, islam naglašava harmoniju i međusobnu ovisnost tako da se ženski posao staranja za dom i podizanje porodice smatra jednako suštinskim i važnim kao što je to muški posao zarade novca za finansijsku potporu porodice.
Čovječanstvo je zaraženo kapitalističkom idejom po kojoj se svaki tip posla koji ne donosi finansijsku dobit smatra izrabljivanjem. Jednostavne istine islama postalo je preteško prihvatiti. Ljudski rod ne smije sebi dopustiti da bude zaslijepljen Zapadom i naveden na negaciju cijenjenog ženskog posla. U islamu uloga žene jako važna, možda čak i važnija od one koja pripada muškarcu. Kako smo vidjeli, radnje rađanja i dojenja - uloge koje pripadaju jedino ženama - donose ogromnu nagradu. Premda su ove sposobnosti dar od Stvoritelja, ženama se daje izbor da dojenjem mogu osigurati sticanje ove nagrade. Štaviše, kako se njen teret u podizanju djeteta povećava, od momenta začeća pa naovamo, Allah Svemilosni Premudri ženu je načinio sredstvom koje svakom pojedincu omogućava da zadobije Džennet, Džennet koji je opisan kako leži pod nogama majke (pogledat također, hadise o krepostima majki). Tegobe i nevolje koje su žene propatile tokom trudnoće, poroda, dojenja i odgoja, nisu uzaludne. One donose obećanje naknade, nagrade i višeg statusa na ovom i budućem svijetu.
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Zasto se odnos prema muzu, u ovom tekstu,dovodi u vezu s boravkom u Dzennetu i polozajem dzennetske hurije?
Poznat vam je,vjerovatno,hadis u kome se govori o tome kad jedna od dunjaluckih zena uznemirava na bilo koji nacin (neopravdano) svoga muza, da je tada hurija iz Dzenneta kori i obraca joj se sljedecim rije-cima:Ne cini to!On je kod tebe samo kratko,uskoro ce on kod nas!
Dakle,sasvim je jasno da zena nema pravo uznemiravati muza ni po kojoj osnovi(o opravdanom kritikovanju cemo nesto kasnije) i ako se zeli okititi ahlakom hurija neka ga postuje kako mu dolikuje.
U ovom dijelu cu se nadovezati na temu i sugerisati jos neke stvari ,na koje posebno treba obratiti paznju zena muminka, u komunikaciji sa svojim muzem.
Savjetovanje
Kada savjetujes plemenita sestro muminko radi to po sunnetu Poslanika a.s.,dakle sto ljepse i sto blaze,birajuci lijepe rijeci.
Niposto ga ne savjetuj pred masom pod izgovorom da zelis hajr,jer to se ne zove hajr vec sramocenje.Od adaba je da se insan savjetuje nasamo.
Dalje,kada savjetujes ne zaboravi sebe,sto znaci nemoj da savjetujes ono sto ni sama ne cinis.Ako ga ne postujes koliko dolikuje onda ne savjetuj o postivanju.
Neka savjetovanje bude popraceno rijecima hvale na njegov racun,us-put mu spomeni neke njegove vrijednosti,da bi savjet bio sto ljepse prihvacen,jer to svi ljudi vole.
Sta ako je muz poceo da skrece s puta?
Ovo je veoma zanimljivo pitanje i zasluzuje poseban odgovor,ali za ovaj put da kazem da takav muz zasluzuje ukor i savjet,ali i u tome treba se drzati granica.
Dakle,jasno je da mu se mora dati savjet u vjeri,i objasniti njegova greska s argumentacijom islama.Njegova uloga je ozbiljna i on mora biti svjestan toga.Njegovo skretanje moze znaciti skretanje kompletne porodice i u tome se krije ozbiljnost situacije u koju dovodi svoju porodicu.Zena ce ostati njemu vjerna,postovati ga i voljeti,ali ce pojacati savjete i ona ima na to pravo.
Sta muzevi vole?
Ovo je veoma bitno pitanje za sve zene koje iskreno vole svoje muzeve.
Ljudi su razliciti,ali ima dosta stvari u kojima su svi jednaki.Muzevi vole sljedece stvari:
Kao i svi ljudi na svijetu i tvoj muz voli da ga pohvalis.Voli da spomenes lijepe stvari koje cini za tebe i tvoju djecu.To ce ga obradovati i dati mu do znanja da cjenis sve ono sto cini za tebe.To ce donijeti radost na njegovo lice.
Iznenadi ga jelom koje najvise voli.Ucini to cesto.
Neka kuca bude cista,kada iznenada dodju njegovi gosti,njegovi prija-telji da se ne stidi.
Kada s njim komuniciras koristi najljepse rijeci:dragi,ljubavi,sreco
Neka braca su mi se zalila da to nisu culi godinama od svojih zena.To je strasno.
U braku je najvaznije zadrzati ljubav,jer kad ona napusti kucu to je ustvari pocetak kraja jednog braka.Zato treba ciniti sve sto ide u pravcu ocuvanja ljubavi.
Cesto ga pitaj za savjet u obicnim odlukama,da mu iskazes postova-nje,uzmi u obzir njegovo misljenje.
Budi marljiva na raznim poljima,jer to voli svaki uspjesni muz.Na polju nauke,kulinarstva,vjere,um
Misli na svoj izgled.Pazi se gojaznosti,jer sto ti ne volis, ne vole ni drugi.Pazi na higijenu,izgled i cistocu tijela i odjece.S vremena na vrijeme ga iznenadi nekom inovacijom u izgledu(nova odjeca,frizu-ra,sminka isl.)
Sjeti se Muhammeda a.s. koji je pio iz iste case iz koje je pila njegova supruga,ucini i ti to svome suprugu da mu pokazes koliko ga neizmjerno volis.Ovaj primjer znam da vise prilici muzevima,ali mozemo ga navesti i suprugama.
U vodjenju ljubavi se potrudi,ne ocekuj da sve od sebe da samo druga strana.Pitaj se sta ti pruzas drugoj strani.Budi kreativna u tome.To je za tebe ibadet.Koliko se ti u tome potrudis on ce biti zasticen od sejtanskog uticaja i zenskog fitneta.
Neka si uvjek u blizini svoga muza,pruzi mu zagrljaj kad se najmanje tome nada,topli poljupci su lijek za sve njegove rane…
Uzmi ga za ruku kad god imas priliku za to.Allah ce ti zbog toga oprostiti grijeh,pa zar se ne oprastaju grijesi vjernicima pri rukova-nju,a sta je tek rukovanje koje ima za cilj ucvrscivanje bracne veze u ime Allaha!
Na kraju,ne zelim da ovo sve bude uradjeno jednom ili dva puta nakon sto procitas ovaj tekst,vec da ovo bude slika tebe u cijelom zivotu.Ovo mora postati tvoja stalna praksa ako zelis uspjesan brak, i muza koji ce te voljeti i postovati,u krajnjem ,ako zelis Dzennet!
Sve ovo zahtjeva trud i stalnu paznju.
Niko se nije dogojio za jedan sat ili dan,vec za dugo vrijeme.
Navike je tesko mijenjati,ali one su dio uspjeha ili neuspjeha,u tome se svi slazu.
Zato kreni,jer vrijeme ne ceka!Zagrli svoga covjeka!
Zasto se odnos prema muzu, u ovom tekstu,dovodi u vezu s boravkom u Dzennetu i polozajem dzennetske hurije?
Poznat vam je,vjerovatno,hadis u kome se govori o tome kad jedna od dunjaluckih zena uznemirava na bilo koji nacin (neopravdano) svoga muza, da je tada hurija iz Dzenneta kori i obraca joj se sljedecim rije-cima:Ne cini to!On je kod tebe samo kratko,uskoro ce on kod nas!
Dakle,sasvim je jasno da zena nema pravo uznemiravati muza ni po kojoj osnovi(o opravdanom kritikovanju cemo nesto kasnije) i ako se zeli okititi ahlakom hurija neka ga postuje kako mu dolikuje.
U ovom dijelu cu se nadovezati na temu i sugerisati jos neke stvari ,na koje posebno treba obratiti paznju zena muminka, u komunikaciji sa svojim muzem.
Savjetovanje
Kada savjetujes plemenita sestro muminko radi to po sunnetu Poslanika a.s.,dakle sto ljepse i sto blaze,birajuci lijepe rijeci.
Niposto ga ne savjetuj pred masom pod izgovorom da zelis hajr,jer to se ne zove hajr vec sramocenje.Od adaba je da se insan savjetuje nasamo.
Dalje,kada savjetujes ne zaboravi sebe,sto znaci nemoj da savjetujes ono sto ni sama ne cinis.Ako ga ne postujes koliko dolikuje onda ne savjetuj o postivanju.
Neka savjetovanje bude popraceno rijecima hvale na njegov racun,us-put mu spomeni neke njegove vrijednosti,da bi savjet bio sto ljepse prihvacen,jer to svi ljudi vole.
Sta ako je muz poceo da skrece s puta?
Ovo je veoma zanimljivo pitanje i zasluzuje poseban odgovor,ali za ovaj put da kazem da takav muz zasluzuje ukor i savjet,ali i u tome treba se drzati granica.
Dakle,jasno je da mu se mora dati savjet u vjeri,i objasniti njegova greska s argumentacijom islama.Njegova uloga je ozbiljna i on mora biti svjestan toga.Njegovo skretanje moze znaciti skretanje kompletne porodice i u tome se krije ozbiljnost situacije u koju dovodi svoju porodicu.Zena ce ostati njemu vjerna,postovati ga i voljeti,ali ce pojacati savjete i ona ima na to pravo.
Sta muzevi vole?
Ovo je veoma bitno pitanje za sve zene koje iskreno vole svoje muzeve.
Ljudi su razliciti,ali ima dosta stvari u kojima su svi jednaki.Muzevi vole sljedece stvari:
Kao i svi ljudi na svijetu i tvoj muz voli da ga pohvalis.Voli da spomenes lijepe stvari koje cini za tebe i tvoju djecu.To ce ga obradovati i dati mu do znanja da cjenis sve ono sto cini za tebe.To ce donijeti radost na njegovo lice.
Iznenadi ga jelom koje najvise voli.Ucini to cesto.
Neka kuca bude cista,kada iznenada dodju njegovi gosti,njegovi prija-telji da se ne stidi.
Kada s njim komuniciras koristi najljepse rijeci:dragi,ljubavi,sreco
Neka braca su mi se zalila da to nisu culi godinama od svojih zena.To je strasno.
U braku je najvaznije zadrzati ljubav,jer kad ona napusti kucu to je ustvari pocetak kraja jednog braka.Zato treba ciniti sve sto ide u pravcu ocuvanja ljubavi.
Cesto ga pitaj za savjet u obicnim odlukama,da mu iskazes postova-nje,uzmi u obzir njegovo misljenje.
Budi marljiva na raznim poljima,jer to voli svaki uspjesni muz.Na polju nauke,kulinarstva,vjere,um
Misli na svoj izgled.Pazi se gojaznosti,jer sto ti ne volis, ne vole ni drugi.Pazi na higijenu,izgled i cistocu tijela i odjece.S vremena na vrijeme ga iznenadi nekom inovacijom u izgledu(nova odjeca,frizu-ra,sminka isl.)
Sjeti se Muhammeda a.s. koji je pio iz iste case iz koje je pila njegova supruga,ucini i ti to svome suprugu da mu pokazes koliko ga neizmjerno volis.Ovaj primjer znam da vise prilici muzevima,ali mozemo ga navesti i suprugama.
U vodjenju ljubavi se potrudi,ne ocekuj da sve od sebe da samo druga strana.Pitaj se sta ti pruzas drugoj strani.Budi kreativna u tome.To je za tebe ibadet.Koliko se ti u tome potrudis on ce biti zasticen od sejtanskog uticaja i zenskog fitneta.
Neka si uvjek u blizini svoga muza,pruzi mu zagrljaj kad se najmanje tome nada,topli poljupci su lijek za sve njegove rane…
Uzmi ga za ruku kad god imas priliku za to.Allah ce ti zbog toga oprostiti grijeh,pa zar se ne oprastaju grijesi vjernicima pri rukova-nju,a sta je tek rukovanje koje ima za cilj ucvrscivanje bracne veze u ime Allaha!
Na kraju,ne zelim da ovo sve bude uradjeno jednom ili dva puta nakon sto procitas ovaj tekst,vec da ovo bude slika tebe u cijelom zivotu.Ovo mora postati tvoja stalna praksa ako zelis uspjesan brak, i muza koji ce te voljeti i postovati,u krajnjem ,ako zelis Dzennet!
Sve ovo zahtjeva trud i stalnu paznju.
Niko se nije dogojio za jedan sat ili dan,vec za dugo vrijeme.
Navike je tesko mijenjati,ali one su dio uspjeha ili neuspjeha,u tome se svi slazu.
Zato kreni,jer vrijeme ne ceka!Zagrli svoga covjeka!
Nema komentara:
Objavi komentar